Profane Mystik

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Um 1900, als die Moderne mit einer fundamentalen Krisenerfahrung zusammentraf, erlebte die Mystik eine Renaissance. Ihre Subversivität gegenüber der orthodoxen Glaubensauffassung und die Intensität des religiösen Erlebens boten einen Ausweg aus den Herausforderungen der Zeit. Die Verbindung von Moderne und Krise verlieh der Mystik besondere Anziehungskraft. Die Begegnung mit dem Anderen und Unbenennbaren wurde zu einem mystischen Erlebnis von Bedeutung. Angesichts des Verlusts metaphysischer Zuversicht und der Angst vor Zivilisationsschäden formierte sich die philosophische und ästhetische Avantgarde, die auf undogmatische religiöse Erfahrungen wie Mystik, Okkultismus und Kabbala zurückgriff. Nicht die Amtskirchen, sondern abweichende Erfahrungsinhalte und Ausdrucksformen prägten die literarischen, philosophischen und religiösen Positionen dieser Zeit. Die künstlerische Repräsentation des 20. Jahrhunderts reflektiert somit einen ästhetischen Rückgewinn religiöser Erfahrungen. Die Beiträge des Sammelbandes verfolgen die Spuren einer Tradition des ekstatischen und andächtigen Sprechens in Religion, Philosophie und Literatur, die immer wieder unterbrochen, aber dennoch unverwüstlich und im 20. Jahrhundert neu erblühend ist.