Pneumatologia crucis

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Wer Theologie treibt, wird durch die Theologik Hans Urs von Balthasars radikal vor die Gottesfrage gestellt: Die Frage nach der Wahrheit der Welt stellt sich als die Frage nach der Wahrheit Gottes. Die vorliegende Studie sucht nach einer theologischen Logik, in der die Verwiesenheit von Philosophie und Theologie in der Wahrheitsfrage verbindlich bleibt. Die Suche nach solch einer Logik wird verknüpft mit der trinitarischen Kreuzestheologie von Balthasars. Hierbei wirft die pneumatologische Dimension die Frage auf, ob Logik überhaupt das zu fassen vermag, was sich im Kreuzesgeschehen als lebendige Dynamik des Heiligen Geistes ereignet. Kann der Geist in einer Logik der Liebe dem Kreuzesgeschehen erkennbar jene Tiefe geben, in der die Frage nach Gott und die Frage nach der Wahrheit des geschichtlichen Ereignisses korrelativ sind? Vorliegende Studie will solch eine Logik der Liebe als Pneumatologia Crucis beschreiben. Diese Logik führt auf der Theorieebene aber gerade nicht zu allgemeinen Abstraktionen. Ihre identifizierbare Struktur zeigt sich vielmehr in der je neuen Konkretion folgender Anfrage: Welche Gestalt könnten Theologie, kirchliches Leben und christliches Zeugnis haben, wenn sie Maß nehmen an einer am Kreuzesgeschehen abgelesenen Logik der Liebe?