En savoir plus sur le livre
Americký klavirista a teoretik Charles Rosen na seba upozornil najmä týmto textom. Napísal ho roku 1971 a pre druhé vydanie (1997) pripravil jeho rozšírenú verziu. Autor s obdivuhodným pochopením podstaty problematiky odhaľuje rôzne aspekty hudobného klasicizmu vo svojich vrcholných prejavoch. Popričlenení na hudbu troch majstrov viedenského klasicizmu je tu azda ešte podnetnejšie členenie na charakteristické žánre: sláčikové kvarteto, vážna opera, koncert, sláčikové kvinteto, komická opera, klavírne trio atď. „Vzťah klasicistického štýlu k anonymnému štýlu či k bežnému hudobnému jazyku z konca 18. storočia spočíva v tom, že klasicistický štýl predstavuje nielen syntézu umeleckých možností doby, ale aj očistenie od nepodstatných zvyškov predošlej tradície.“
Achat du livre
Klasicizmus. Haydn, Mozart, Beethoven, Charles Rosen
- Langue
- Année de publication
- 2005
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple)
Modes de paiement
Personne n'a encore évalué .
- Langue
- Slovaque
- Auteurs
- Charles Rosen
- Éditeur
- Hudobné centrum
- Publié
- 2005
- Format
- souple
- Pages
- 493
- ISBN10
- 8088884683
- ISBN13
- 9788088884682
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Art / Culture, Thématique musicale, Musique
- Première publication
- 1971
- Titre original
- The Classical Style: Haydn, Mozart, Beethoven
- Description
- Americký klavirista a teoretik Charles Rosen na seba upozornil najmä týmto textom. Napísal ho roku 1971 a pre druhé vydanie (1997) pripravil jeho rozšírenú verziu. Autor s obdivuhodným pochopením podstaty problematiky odhaľuje rôzne aspekty hudobného klasicizmu vo svojich vrcholných prejavoch. Popričlenení na hudbu troch majstrov viedenského klasicizmu je tu azda ešte podnetnejšie členenie na charakteristické žánre: sláčikové kvarteto, vážna opera, koncert, sláčikové kvinteto, komická opera, klavírne trio atď. „Vzťah klasicistického štýlu k anonymnému štýlu či k bežnému hudobnému jazyku z konca 18. storočia spočíva v tom, že klasicistický štýl predstavuje nielen syntézu umeleckých možností doby, ale aj očistenie od nepodstatných zvyškov predošlej tradície.“