Paramètres
- 176pages
- 7 heures de lecture
En savoir plus sur le livre
Psycholog prožívá koncentrační tábor a svůj pobyt chápe jako empirický výzkum. Experimentální divadelní hra zachycující osobní utrpení tvoří druhou část knihy. Autor popisuje život v táboře smrti a pocity odlidštění, které všichni vězni prožívali. Patologické podmínky a nezměrné utrpení se rozhodne prožívat na základě své teorie, v níž tvrdí, že pokud pacient najde smysl uprostřed krizí a ve velmi limitujících situacích, může znovu najít ztracenou rovnováhu. Sám díky této teorii přežívá. Další část textu, divadelní hra, je literárně-dramatickým experimentem. Postavy významných filozofů se v ní setkávají se skutečností prožívaného holocaustu. Sokrates, Spinoza a Kant vedou dialog a diskutují o svědomí, svobodě i zodpovědnosti v instituci masového vraždění.
Achat du livre
A přesto říci životu ano. Psycholog prožívá koncentrační tábor, Viktor Emil Frankl
- Langue
- Année de publication
- 2006
- product-detail.submit-box.info.binding
- (rigide)
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Langue
- Tchèque
- Auteurs
- Viktor Emil Frankl
- Éditeur
- Karmelitánské nakladatelství
- Publié
- 2006
- Format
- rigide
- Pages
- 176
- ISBN10
- 8071928666
- ISBN13
- 9788071928669
- Séries
- Recueil
- Osudy
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Histoires vraies, Biographies, Thèmes psychologiques, Thématique philosophique, Philosophie, Psychologie, Autobiographies et mémoires, Souvenirs, Juifs, Holocauste, Liberté, Camps de concentration, Recherche du sens de la vie, Fascisme, Auschwitz (camp de concentration), Psychologie de la personnalité, Psychiatres, Logothérapie
- Première publication
- 1946
- Titre original
- Trotzdem ja zum Leben sagen: Ein Psycholog erlebt das Konzentrationslager
- Évaluation
- 4,4 sur 5
- Description
- Psycholog prožívá koncentrační tábor a svůj pobyt chápe jako empirický výzkum. Experimentální divadelní hra zachycující osobní utrpení tvoří druhou část knihy. Autor popisuje život v táboře smrti a pocity odlidštění, které všichni vězni prožívali. Patologické podmínky a nezměrné utrpení se rozhodne prožívat na základě své teorie, v níž tvrdí, že pokud pacient najde smysl uprostřed krizí a ve velmi limitujících situacích, může znovu najít ztracenou rovnováhu. Sám díky této teorii přežívá. Další část textu, divadelní hra, je literárně-dramatickým experimentem. Postavy významných filozofů se v ní setkávají se skutečností prožívaného holocaustu. Sokrates, Spinoza a Kant vedou dialog a diskutují o svědomí, svobodě i zodpovědnosti v instituci masového vraždění.