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Karma und Wiedergeburt im indischen Denken

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Mit diesem Buch bietet einer der angesehensten Wissenschaftler der südasischen Kulturtraditionen eine klare und umfassende Sicht auf die Geschichte und die Bedeutung der verschiedenen philosophischen Dimensionen der indischen Lehren über Karma und Wiedergeburt: zwei eng miteinander verbundene Konzepte, deren Bereiche das gesamte Spektrum des menschlichen Erlebens, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft abdecken. Tatsächlich bezeichnet das Sanskritwort "karman" das Handeln und Tun im weitesten Sinne, während die Idee der „Wiedergeburt“ – vermittelt durch den Sanskritbegriff "samsara" – immer in Bezug auf die unterschiedlichen Arten steht, die Konsequenzen zu verstehen, die aus diesem Handeln resultieren. Es gibt keine Handlung, die nicht von den Auswirkungen des früheren Handelns beeinflusst wird, ebenso wie es keine gegenwärtige Geste gibt, die nicht mit Ängsten und Hoffnungen in Bezug auf das, was sie hervorrufen wird, verbunden ist. Auf welche Weise die Geste zur Handlung wird und die Handlung mit notwendigen Konsequenzen verknüpft wird, ist das Thema, das Wilhelm Halbfass aus der intellektuellen Geschichte Südasien heraus behandelt und dabei Probleme und Fragen aufwirft, die weit über die Analyse spezifischer Aspekte der indologischen Studien hinausgehen.

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Karma und Wiedergeburt im indischen Denken, Wilhelm Halbfass

Langue
Année de publication
2000
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Titre
Karma und Wiedergeburt im indischen Denken
Langue
Allemand
Éditeur
Hugendubel
Publié
2000
Format
souple
ISBN10
3896313851
ISBN13
9783896313850
Séries
Description
Mit diesem Buch bietet einer der angesehensten Wissenschaftler der südasischen Kulturtraditionen eine klare und umfassende Sicht auf die Geschichte und die Bedeutung der verschiedenen philosophischen Dimensionen der indischen Lehren über Karma und Wiedergeburt: zwei eng miteinander verbundene Konzepte, deren Bereiche das gesamte Spektrum des menschlichen Erlebens, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft abdecken. Tatsächlich bezeichnet das Sanskritwort "karman" das Handeln und Tun im weitesten Sinne, während die Idee der „Wiedergeburt“ – vermittelt durch den Sanskritbegriff "samsara" – immer in Bezug auf die unterschiedlichen Arten steht, die Konsequenzen zu verstehen, die aus diesem Handeln resultieren. Es gibt keine Handlung, die nicht von den Auswirkungen des früheren Handelns beeinflusst wird, ebenso wie es keine gegenwärtige Geste gibt, die nicht mit Ängsten und Hoffnungen in Bezug auf das, was sie hervorrufen wird, verbunden ist. Auf welche Weise die Geste zur Handlung wird und die Handlung mit notwendigen Konsequenzen verknüpft wird, ist das Thema, das Wilhelm Halbfass aus der intellektuellen Geschichte Südasien heraus behandelt und dabei Probleme und Fragen aufwirft, die weit über die Analyse spezifischer Aspekte der indologischen Studien hinausgehen.