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Die Arbeit untersucht Theorien des "Performativen" und deren Bezug zur Theodizee im Theatralen, insbesondere durch die Ansätze von E. Fischer-Lichte, R. Schechner und V. Turner. Sie zeigt auf, wie diese Theorien substantielle Versuche darstellen, religiöse Konzepte wie Liminalität, Transformation und Ekstase in theater- und ethnologischen Kontexten zu integrieren. Die Verwendung religiös aufgeladener Begriffe verdeutlicht die Verknüpfung zwischen Theater und Spiritualität und eröffnet neue Perspektiven auf die Bedeutung von performativen Praktiken.
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Ritus als Gegenstand der Religionswissenschaft und Theaterwissenschaft, Klaus Otto
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