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- 216pages
- 8 heures de lecture
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Quatre amis - Edgar, psychiatre ; André, un patron subtil ; François, professeur de physique mathématique ; et le narrateur - passent leurs vacances sur une île méditerranéenne. Edgar a reçu un manuscrit intrigant d'un certain Simon Laquedem et souhaite connaître l'avis de ses amis. Ils décident de lire quelques pages chaque jour. Dans son récit, Simon évoque ses rêves imbriqués, au point de ne plus distinguer la réalité. Un ange lui annonce qu'il est le nouvel Abraham, Moïse, Mahomet, et que Dieu veut lui parler. Dieu lui apparaît et lui explique, avec clarté et parfois gaieté, les origines de l'univers, le big-bang, le temps, l'eau, l'air, la vie éphémère des hommes, ainsi que leur pensée et leur histoire. Ce mélange entre Bible et bande dessinée, texte sacré et canular, provoque des réactions variées chez les amis. Edgar trouve Simon fascinant, François le combat avec véhémence, André reste indifférent, tandis que le narrateur observe. À la fin des huit jours, un renversement se produit : le groupe a été manipulé par le narrateur, qui pourrait lui-même être sous influence. Ce dénouement crée un vertige, tant pour les amis que pour le lecteur, qui voit le livre remplacer toutes les bibliothèques imaginaires et réelles.
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- Titre
- La Création du monde
- Sous-titre
- Roman
- Langue
- Français
- Auteurs
- Jean d'Ormesson
- Éditeur
- Robert Laffont
- Publié
- 2006
- Pages
- 216
- ISBN10
- 2221107721
- ISBN13
- 9782221107720
- Séries
- Mots clés
- Fiction, Thèmes religieux, Thématique philosophique, Roman social, Personnalités, Création du monde
- Description
- Quatre amis - Edgar, psychiatre ; André, un patron subtil ; François, professeur de physique mathématique ; et le narrateur - passent leurs vacances sur une île méditerranéenne. Edgar a reçu un manuscrit intrigant d'un certain Simon Laquedem et souhaite connaître l'avis de ses amis. Ils décident de lire quelques pages chaque jour. Dans son récit, Simon évoque ses rêves imbriqués, au point de ne plus distinguer la réalité. Un ange lui annonce qu'il est le nouvel Abraham, Moïse, Mahomet, et que Dieu veut lui parler. Dieu lui apparaît et lui explique, avec clarté et parfois gaieté, les origines de l'univers, le big-bang, le temps, l'eau, l'air, la vie éphémère des hommes, ainsi que leur pensée et leur histoire. Ce mélange entre Bible et bande dessinée, texte sacré et canular, provoque des réactions variées chez les amis. Edgar trouve Simon fascinant, François le combat avec véhémence, André reste indifférent, tandis que le narrateur observe. À la fin des huit jours, un renversement se produit : le groupe a été manipulé par le narrateur, qui pourrait lui-même être sous influence. Ce dénouement crée un vertige, tant pour les amis que pour le lecteur, qui voit le livre remplacer toutes les bibliothèques imaginaires et réelles.






