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"Ho cercato di scoprire le mystère de l'Afrique". C'est le sens, l'esprit des Promenades africaines. Chaque année, pendant dix-huit ans, Alberto et moi sommes allés en Afrique. Mais qu'est-ce qui nous attirait si puissamment vers l'Afrique noire, au point de pousser nos meilleurs amis à nous suivre et à tomber eux aussi amoureux de ces lumières, de ces vents ? "Alors que nous courons dans les avenues d'Arusha, je réfléchis au caractère profond du paysage africain", écrit Alberto dans l'un de ses journaux africains de 1984, "je le trouve religieux, comme l'Attique, comme la Terre Sainte, comme le Népal. On sent que sur ces montagnes excellentes ont habité et habitent peut-être encore des divinités bizarres et terrifiantes dans lesquelles s'exprime le seul sentiment religieux propre à l'Afrique : la peur". Aujourd'hui, en relisant ces journaux, j'ai l'impression d'entendre encore une fois la voix âpre d'Alberto, j'ai l'impression d'en saisir la secrète douceur. Je suis sûre que même pour ceux qui n'ont jamais entendu sa voix, ce journal a aujourd'hui un son et parle à l'oreille avec la séduction d'un chant à la mélodie étendue, où les rythmes d'une intelligence leonine se perdent dans les déserts de la mémoire.
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Promenades africaines, Alberto Moravia, René de Ceccatty
- Langue
- Année de publication
- 1993
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- (souple)
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- Titre
- Promenades africaines
- Sous-titre
- Roman
- Langue
- Français
- Auteurs
- Alberto Moravia, René de Ceccatty
- Éditeur
- Flammarion
- Publié
- 1993
- Format
- souple
- Pages
- 224
- ISBN10
- 2080662368
- ISBN13
- 9782080662361
- Séries
- Mots clés
- Afrique
- Description
- "Ho cercato di scoprire le mystère de l'Afrique". C'est le sens, l'esprit des Promenades africaines. Chaque année, pendant dix-huit ans, Alberto et moi sommes allés en Afrique. Mais qu'est-ce qui nous attirait si puissamment vers l'Afrique noire, au point de pousser nos meilleurs amis à nous suivre et à tomber eux aussi amoureux de ces lumières, de ces vents ? "Alors que nous courons dans les avenues d'Arusha, je réfléchis au caractère profond du paysage africain", écrit Alberto dans l'un de ses journaux africains de 1984, "je le trouve religieux, comme l'Attique, comme la Terre Sainte, comme le Népal. On sent que sur ces montagnes excellentes ont habité et habitent peut-être encore des divinités bizarres et terrifiantes dans lesquelles s'exprime le seul sentiment religieux propre à l'Afrique : la peur". Aujourd'hui, en relisant ces journaux, j'ai l'impression d'entendre encore une fois la voix âpre d'Alberto, j'ai l'impression d'en saisir la secrète douceur. Je suis sûre que même pour ceux qui n'ont jamais entendu sa voix, ce journal a aujourd'hui un son et parle à l'oreille avec la séduction d'un chant à la mélodie étendue, où les rythmes d'une intelligence leonine se perdent dans les déserts de la mémoire.


