Bookbot

Der Turm von Babel

Évaluation du livre

En savoir plus sur le livre

Teose autor Leo Baeck oli mõtleja ja õpetlane, ent samal ajal ka rabi ja kogukonna juht. «Judaismi olemus» nägi ilmavalgust aastal 1905 vastusena protestantliku teoloogi Adolf von Harnacki teosele «Kristluse olemus». Baecki jaoks oli kristlus romantiline ja judaism klassikaline religioon. Kui kristlus oli tema arvates suunatud üksikute hingede päästmisele, siis judaismi eesmärgiks on kogu inimkonna kollektiivne lunastus. «Judaismi olemus» kujutab endast ühtlasi püüdlust hoida alal juudi teoloogia iseseisvust. Baecki jaoks on judaismis olulisel kohal inimese igapäevane tegutsemine ning üheleainsale õiglusele, Jumala õiglusele tuginev otsustamine kaasinimese kasuks – ligimesearmastus kui usk kaasinimesse ja vastutus tema eest, nii et mina ja sina, mina ja teine saavad judaismis religioosseks-eetiliseks tervikuks.

Édition

Achat du livre

Der Turm von Babel, Arnold Wadler

Langue
Année de publication
1935
product-detail.submit-box.info.binding
(rigide)
Nous vous informerons par e-mail dès que nous l’aurons retrouvé.

Modes de paiement

5,0
Excellent
1 Évaluations

Il manque plus que ton avis ici.

Langue
Allemand
Éditeur
Verlag Basel
Publié
1935
Format
rigide
Séries
Évaluation
5 sur 5
Description
Teose autor Leo Baeck oli mõtleja ja õpetlane, ent samal ajal ka rabi ja kogukonna juht. «Judaismi olemus» nägi ilmavalgust aastal 1905 vastusena protestantliku teoloogi Adolf von Harnacki teosele «Kristluse olemus». Baecki jaoks oli kristlus romantiline ja judaism klassikaline religioon. Kui kristlus oli tema arvates suunatud üksikute hingede päästmisele, siis judaismi eesmärgiks on kogu inimkonna kollektiivne lunastus. «Judaismi olemus» kujutab endast ühtlasi püüdlust hoida alal juudi teoloogia iseseisvust. Baecki jaoks on judaismis olulisel kohal inimese igapäevane tegutsemine ning üheleainsale õiglusele, Jumala õiglusele tuginev otsustamine kaasinimese kasuks – ligimesearmastus kui usk kaasinimesse ja vastutus tema eest, nii et mina ja sina, mina ja teine saavad judaismis religioosseks-eetiliseks tervikuks.