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Alain Badiou ist einer der wenigen Philosophen, die sowohl für als auch über das Theater schreiben. Das Theater wird so zur Bühne seines Denkens. Die Rhapsodie, Badious zentrale philosophische Abhandlung zum Theater, ist im Kontext seines dramatischen Schaffens der 1980er-Jahre entstanden und wurde kürzlich mit einem aktuellen Vorwort des Autors neu aufgelegt. Er entwickelt hier ein regelrechtes „Theatersystem“: Mit gewohntem Scharfsinn untersucht Badiou in 89 aphoristischen Kapiteln, aus welchen Bestandteilen sich das Theater, diese „Kriegsmaschine gegen die Faulheit“, zusammensetzt. Er vergleicht die gesellschaftliche Wirkungskraft des Theaters mit der des Kinos, befragt seine Verankerung im Staat und analysiert die Analogien zwischen Theater und Politik. Gegenüber der traditionellen philosophischen Antihaltung zur darstellenden Kunst verteidigt er die „meistgehasste unter allen Künsten“ als Unternehmen zur „Befragung der Wahrheit“.
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Passagen Forum: Rhapsodie für das Theater, Alain Badiou
- Langue
- Année de publication
- 2015
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- (souple),
- État du livre
- Très bon
- Prix
- 13,99 €
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- Titre
- Passagen Forum: Rhapsodie für das Theater
- Langue
- Allemand
- Auteurs
- Alain Badiou
- Éditeur
- Passagen Verlag
- Publié
- 2015
- Format
- souple
- Pages
- 132
- ISBN10
- 3709201713
- ISBN13
- 9783709201718
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Art / Culture, Thématique philosophique, Théâtre, Théories scientifiques, Spectacle vivant, Aphorismes
- Description
- Alain Badiou ist einer der wenigen Philosophen, die sowohl für als auch über das Theater schreiben. Das Theater wird so zur Bühne seines Denkens. Die Rhapsodie, Badious zentrale philosophische Abhandlung zum Theater, ist im Kontext seines dramatischen Schaffens der 1980er-Jahre entstanden und wurde kürzlich mit einem aktuellen Vorwort des Autors neu aufgelegt. Er entwickelt hier ein regelrechtes „Theatersystem“: Mit gewohntem Scharfsinn untersucht Badiou in 89 aphoristischen Kapiteln, aus welchen Bestandteilen sich das Theater, diese „Kriegsmaschine gegen die Faulheit“, zusammensetzt. Er vergleicht die gesellschaftliche Wirkungskraft des Theaters mit der des Kinos, befragt seine Verankerung im Staat und analysiert die Analogien zwischen Theater und Politik. Gegenüber der traditionellen philosophischen Antihaltung zur darstellenden Kunst verteidigt er die „meistgehasste unter allen Künsten“ als Unternehmen zur „Befragung der Wahrheit“.