Les exécuteurs

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"Je ne suis pas le monstre qu'on fait de moi. Je suis victime d'une erreur de raisonnement", déclare Adolf Eichmann à l'issue de son procès. Comme de nombreux exécuteurs allemands, rwandais, serbes et croates, il rejette l'idée d'avoir agi hors des normes morales humaines. Pourtant, tous ont systématiquement tué ceux qu'ils avaient exclus de l'humanité. L'idée de les qualifier de meurtriers reste étrangère à la majorité des exécuteurs, car leur projet anti-humain a créé un système moral où le meurtre devient une évidence. Harald Welzer montre qu'un simple décalage, comme l'appartenance sociale ou ethnique, peut transformer la réalité d'une société. Ce phénomène, observable dans le national-socialisme et dans les conflits en ex-Yougoslavie et au Rwanda, redéfinit qui appartient à l'univers d'obligation générale. La distinction entre appartenants et non-appartenants est commune à ces sociétés meurtrières, malgré leurs différences. Une fois l'exclusion amorcée, elle mène à la spoliation, à la déportation et à la violence, transformant le déplacement en nettoyage et extermination des non-appartenants. Les thèmes abordés incluent la morale du meurtre, les acteurs et les situations de meurtre, ainsi que les raisons pour lesquelles des ennemis sont anéantis dans des contextes variés comme le Vietnam, le Rwanda et la Yougoslavie.