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Une histoire généalogique de la morale, de nos " préjugés moraux ", tel est le projet auquel s'attelle Nietzsche (1844-1900) dans La Généalogie de la morale (1887), un de ses livres les plus importants et les plus célèbres, rédigé à la suite de Par-delà le bien et le mal, Nietzsche renonce ici à l'écriture par aphorisme, et compose son ouvrage en trois dissertations (I. " Bon et méchant ", " bon et mauvais " ; II. " Faute ", " mauvaise conscience " ; III. " Que signifient les idéaux ascétiques ? ") : par cette généalogie des valeurs morales se trouve dévoilé le travail souterrain de la volonté de puissance à l'œuvre dans l'histoire des hommes. Ce que Nietzsche offre alors au lecteur qu'il appelle de ses vœux, ce lecteur capable de " rumination ", ce sont les moyens de s'affranchir de l'idéal ascétique qui, de la religion, a gagné l'art et la science, pour pouvoir ainsi surmonter le nihilisme contemporain.
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Eléments pour la généalogie de la morale, Friedrich Wilhelm Nietzsche
- Langue
- Année de publication
- 2000
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- (souple)
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- Langue
- Français
- Auteurs
- Friedrich Wilhelm Nietzsche
- Éditeur
- Libr. Générale Française
- Publié
- 2000
- Format
- souple
- Pages
- 311
- ISBN10
- 2253067407
- ISBN13
- 9782253067405
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Art / Culture, Thèmes psychologiques, Thématique philosophique, Spiritualité et spiritualisme, Littérature allemande, France, L'école, Pièces de théâtre, Littérature française, Théories scientifiques, Éthique, Généalogie, Développement, Morale, Nihilisme
- Première publication
- 1887
- Titre original
- Zur Genealogie der Moral
- Évaluation
- 4,15 sur 5
- Description
- Une histoire généalogique de la morale, de nos " préjugés moraux ", tel est le projet auquel s'attelle Nietzsche (1844-1900) dans La Généalogie de la morale (1887), un de ses livres les plus importants et les plus célèbres, rédigé à la suite de Par-delà le bien et le mal, Nietzsche renonce ici à l'écriture par aphorisme, et compose son ouvrage en trois dissertations (I. " Bon et méchant ", " bon et mauvais " ; II. " Faute ", " mauvaise conscience " ; III. " Que signifient les idéaux ascétiques ? ") : par cette généalogie des valeurs morales se trouve dévoilé le travail souterrain de la volonté de puissance à l'œuvre dans l'histoire des hommes. Ce que Nietzsche offre alors au lecteur qu'il appelle de ses vœux, ce lecteur capable de " rumination ", ce sont les moyens de s'affranchir de l'idéal ascétique qui, de la religion, a gagné l'art et la science, pour pouvoir ainsi surmonter le nihilisme contemporain.