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Fundamentación de la metafísica de las costumbres

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IMMANUEL KANT, el más grande pensador contemporáneo, revolucionó los principios de nuestro saber teórico con su Crítica de la razón pura (1781) e inauguró una ambiciosa revolución en filosofía moral con su Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785). Su proyecto ético parte de una base democrática: la buena voluntad del hombre común. El análisis de esta buena voluntad, caracterizada por la conciencia del deber, conduce a la formulación del principio supremo de nuestra conducta moral, el imperativo categórico. Este principio nos impone actuar según criterios de universalidad, incompatibles con el egoísmo, y prohíbe utilizar a otros como meros medios, reconociendo que cada ser humano es un fin en sí mismo. Kant argumenta que este principio no proviene de la naturaleza ni de ninguna autoridad divina o humana, sino que emana de la autonomía de nuestra propia voluntad. Concluye que la raíz de nuestra moralidad es la libertad. Así, la ética kantiana se caracteriza como una ética del deber y de la libertad. Esta edición de la Fundamentación se basa en la traducción de Manuel García Morente e incluye como anexo los Comentarios de H. J. Paton, un experto en el pensamiento ético de Kant.

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Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Immanuel Kant

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2005
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