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Pubblicati postumi, questi 38 stratagemmi di Schopenhauer rappresentano un utile strumento per trasformare qualsiasi disputa in una vittoria. Non importa se l’opinione sia giusta o sbagliata, vera o falsa: esistono modi precisi per ribaltare le discussioni e superare dialetticamente chiunque. Sono precetti di immediata applicabilità, quasi i princìpi di una scienza, e spaziano dalla nobile disamina delle parole dell’avversario fino ad astuzie retoriche in grado di sgretolare le certezze di chi ci fronteggia: sfruttare i pregiudizi altrui, generalizzare e banalizzare, suscitare nell’avversario la confusione con domande inaspettate o l’ira con affermazioni provocatorie, proporre in tono denigratorio l’opposto della propria tesi al solo scopo di evidenziarne l’assurdità, fino a spingersi all’estremo dello sproloquio privo di senso o dell’offesa diretta, pur di ricacciare indietro l’oppositore.
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L'arte di ottenere ragione, Arthur Schopenhauer
- Langue
- Année de publication
- 2013
- Reliure
- (souple)
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- Sous-titre
- Ediz. integrale
- Langue
- Italien
- Auteurs
- Arthur Schopenhauer
- Éditeur
- Newton Compton Editori
- Publié
- 2013
- Format
- souple
- Pages
- 119
- ISBN10
- 885415461X
- ISBN13
- 9788854154612
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Motivation & Bien-être, Sciences politiques & Politique, Thèmes psychologiques, Thématique philosophique, Manuels et guides, Littérature allemande, Développement personnel, Politique, Cadeaux pour papy, Communication, Rhétorique, Dialectique, Argumentation
- Première publication
- 1831
- Titre original
- Eristische Dialektik oder Die Kunst Recht zu behalten
- Évaluation
- 3,7 sur 5
- Description
- Pubblicati postumi, questi 38 stratagemmi di Schopenhauer rappresentano un utile strumento per trasformare qualsiasi disputa in una vittoria. Non importa se l’opinione sia giusta o sbagliata, vera o falsa: esistono modi precisi per ribaltare le discussioni e superare dialetticamente chiunque. Sono precetti di immediata applicabilità, quasi i princìpi di una scienza, e spaziano dalla nobile disamina delle parole dell’avversario fino ad astuzie retoriche in grado di sgretolare le certezze di chi ci fronteggia: sfruttare i pregiudizi altrui, generalizzare e banalizzare, suscitare nell’avversario la confusione con domande inaspettate o l’ira con affermazioni provocatorie, proporre in tono denigratorio l’opposto della propria tesi al solo scopo di evidenziarne l’assurdità, fino a spingersi all’estremo dello sproloquio privo di senso o dell’offesa diretta, pur di ricacciare indietro l’oppositore.