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En La Fiesta del Chivo asistimos a un doble retorno. Mientras Urania Cabral visita a su padre en Santo Domingo, volvemos a 1961, cuando la capital dominicana aún se llamaba Ciudad Trujillo. Allí un hombre que no suda tiraniza a tres millones de personas sin saber que se gesta una maquiavélica transición a la democracia. Vargas Llosa, un clásico contemporáneo, relata el fin de una era dando voz, entre otros personajes históricos, al impecable e implacable general Trujillo, apodado el Chivo, y al sosegado y hábil doctor Balaguer (sempiterno presidente de la República Dominicana). Con un ritmo y una precisión difícilmente superables, este peruano universal muestra que la política puede consistir en abrirse camino entre cadáveres, y que un ser inocente puede convertirse en un regalo truculento.
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Biblioteca Vargas Llosa: La fiesta del chivo, Mario Vargas Llosa
- Langue
- Année de publication
- 2011
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- (rigide)
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- Langue
- Espagnol
- Auteurs
- Mario Vargas Llosa
- Éditeur
- Alfaguara
- Publié
- 2011
- Format
- rigide
- Pages
- 628
- ISBN10
- 8420409421
- ISBN13
- 9788420409429
- Séries
- Mots clés
- Fiction, Romans historiques, Littérature espagnole, Prix Nobel, Littérature hispano-américaine, République dominicaine, Littérature péruvienne, Roman sur un dictateur
- Première publication
- 2000
- Titre original
- La fiesta del Chivo
- Évaluation
- 4,25 sur 5
- Description
- En La Fiesta del Chivo asistimos a un doble retorno. Mientras Urania Cabral visita a su padre en Santo Domingo, volvemos a 1961, cuando la capital dominicana aún se llamaba Ciudad Trujillo. Allí un hombre que no suda tiraniza a tres millones de personas sin saber que se gesta una maquiavélica transición a la democracia. Vargas Llosa, un clásico contemporáneo, relata el fin de una era dando voz, entre otros personajes históricos, al impecable e implacable general Trujillo, apodado el Chivo, y al sosegado y hábil doctor Balaguer (sempiterno presidente de la República Dominicana). Con un ritmo y una precisión difícilmente superables, este peruano universal muestra que la política puede consistir en abrirse camino entre cadáveres, y que un ser inocente puede convertirse en un regalo truculento.