Paramètres
- 210pages
- 8 heures de lecture
En savoir plus sur le livre
Německý originál knihy Mimo dobro a zlo. Předehra k filosofii budoucnosti (Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft) byl poprvé publikován v Lipsku roku 1886 u C. G. Naumanna, vlastním nákladem autora. Kniha tedy vyšla bezprostředně po Jak pravil Zarathustra (1883-1885), ale materiál k ní shromažďoval Nietzsche už od začátku osmdesátých let, čerpaje z poznámek zapsaných dokonce i před vydáním Radostné vědy (1882). Nietzsche sám představuje místo, které tato kniha zaujímá mezi jeho ostatními spisy, takto: "Myšlenky, první zápisky a formulace všeho druhu, které tvoří základ spisu, spadají do mé minulosti: totiž do oné záhadné doby, ve které vznikala kniha Tak pravil Zarathustra: již tato paralelnost by mohla přispět k porozumění tak těžko srozumitelnému dílu, zejména k porozumění jeho vzniku (...). I když Předehra filosofie budoucnosti nechce platit jako komentář k Zarathustrovým řečem, přece jen jde o jakýsi předběžný glosář, v němž se vyskytují všechny nejdůlež
Achat du livre
Mimo dobro a zlo, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Věra Koubová
- Langue
- Année de publication
- 1998
- product-detail.submit-box.info.binding
- (rigide)
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Titre
- Mimo dobro a zlo
- Langue
- Tchèque
- Éditeur
- Aurora
- Publié
- 1998
- Format
- rigide
- Pages
- 210
- ISBN10
- 8085974541
- ISBN13
- 9788085974546
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Histoires vraies, Thèmes psychologiques, Thématique philosophique, Littérature allemande, Presse d'opinion & Essais, 19e siècle
- Première publication
- 1886
- Titre original
- Jenseits von Gut und Böse
- Évaluation
- 4,25 sur 5
- Description
- Německý originál knihy Mimo dobro a zlo. Předehra k filosofii budoucnosti (Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft) byl poprvé publikován v Lipsku roku 1886 u C. G. Naumanna, vlastním nákladem autora. Kniha tedy vyšla bezprostředně po Jak pravil Zarathustra (1883-1885), ale materiál k ní shromažďoval Nietzsche už od začátku osmdesátých let, čerpaje z poznámek zapsaných dokonce i před vydáním Radostné vědy (1882). Nietzsche sám představuje místo, které tato kniha zaujímá mezi jeho ostatními spisy, takto: "Myšlenky, první zápisky a formulace všeho druhu, které tvoří základ spisu, spadají do mé minulosti: totiž do oné záhadné doby, ve které vznikala kniha Tak pravil Zarathustra: již tato paralelnost by mohla přispět k porozumění tak těžko srozumitelnému dílu, zejména k porozumění jeho vzniku (...). I když Předehra filosofie budoucnosti nechce platit jako komentář k Zarathustrovým řečem, přece jen jde o jakýsi předběžný glosář, v němž se vyskytují všechny nejdůlež